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整个隋朝文学总的来说成就不高，但南阳作家却留下不少优秀之作，岑德润、刘斌就是当时比较有影响的南阳作家。唐代是南阳文学空前繁荣的时代，出现了一大批有代表性的作家，著名者如张巡、岑参、韩翃、张继、樊宗师、张祜、毛文锡、岑文本、胡元范、岑羲、张打油、张建封、朱放、张登、张贲、张曙等，他们为唐代南阳文坛增添了光彩，使南阳文学继汉朝以后又一次迎来了创作高峰。
隋及初唐南阳文学
在隋代，由于隋文帝杨坚在政治、经济等方面进行了一系列的改革，一度出现了数百年未曾有过的统一和繁荣的社会局面。他个人虽然不学无文，轻视文学，但也曾下令“公私文翰，并宜实录”，企图改变自六朝以来的浮艳颓靡文风，个别有识之士如李谔亦曾上书，批判六朝文学“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风月之状”，请正文体。因而隋代前期个别诗人的诗歌，也确实出现了一些清新的气息。但是从整体上看，统治整个隋代文坛的，依然是六朝绮靡柔弱的文风。因为此时的作者大多来自六朝旧民，他们的诗歌创作只是六朝诗歌创作的延续。特别到了炀帝时期，又大力提倡色情宫体。《隋书·音乐志》曾说：“炀帝矜奢，颇玩淫曲。”再加之一帮御用文人的推波助澜，直使六朝宫体诗余音不绝。
总的来看，在文学上，隋朝是一个平庸的年代。这时，能够称得上作家的人确实寥寥。但是，相较之下，南阳籍的岑德润和刘斌却是出污泥而不染，给纤弱柔靡的隋代诗坛增添了一些健壮之色。
岑德润（生卒年不详），南阳棘阳（今新野县东北）人，他博通文史，雅有辞笔，官至中军吴兴王记室，今存诗4首，为《鸡鸣篇》、《咏石灰》、《咏鱼》、《赋得临阶危石》，俱为借物赋意，发个人情怀之作。如他的《咏鱼》诗中借鱼儿“敛影侵波合”、“安用上龙津”的自由嘻戏，抒写了自己甘心遁迹、不慕虚荣、恬淡自适的情怀。《赋得临阶危石》则描绘了当阶危石之难名之状，“带山疑似兽，浸波或类鲸”，像入云之峰与屋栋相接，映入水中又如莲花生于檐下。其想象奇特，把危石写得又高又大又美，但这像卞和之玉一样价值连城的物什，却被闲置于阶下无人赏识——以危石自喻，表现了自己怀才不遇的思想。
刘斌（生卒年不详），南阳涅阳（今镇平县南）人，仕隋官至信都司功书佐，后参与窦建德起义，建德败，又为刘黑闼中书侍郎，不详所终。刘斌工诗，颇有辞藻，存诗四首。如他的《和谒孔子庙诗》写拜谒孔子时的所思所感。其中，“主世乃无由”句，叹孔子一生不得伸志，“遗风暖如此”则是对古代社会昏昧的无情批判，同时也寄寓了自己郁郁不得志的怨艾成份。《和许给事伤牛尚书诗》也是为人鸣不平的。“名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋”，“夜台终不曙，遗芳徒自留”。全诗通过伤悼尚书表达了诗人对当时社会的不满和批判。
如前所说，入隋诗人绝多带着六朝诗风而至：辞采华丽，雕琢精工，内容浮泛，取宠为事。然而读岑德润和刘斌的诗，我们可以体会到质实纯朴、情感真挚的气息。虽然都用典故，但却用得恰到好处，绝不生涩，给人语意晓畅之感。这其中的原因，大概由于他们远离权要，怀才不遇，有一腔愤愤不平之气，因而有感而发，自然流露，真实地反映了位居末流者的心态。
隋入初唐，作为意识形态的文学却没有随着朝代的更替而焕然一新，绝大多数诗人仍然沿袭着六朝诗风，咏颂着六朝靡靡之音。所不同的是，诗歌的整体风貌虽未脱离宫廷诗的范围，但已经变纤弱艳丽为雍容华贵，并于稳重之中透出壮大之气，这一点，我们可以从南阳籍诗人岑文本及其孙岑羲的诗中窥出一斑。
岑文本（596～645年），字景仁，南阳棘阳（今新野东北）人。文本自幼聪敏，博通经史，善谈论，并工于属文应对。曾上《籍田》、《三元》二颂，辞甚工，官至中书舍人，又被太宗亲荐为中书侍郎。曾与令狐德芬共修《周史》，而史论部分又绝多出自文本之手。岑文本有文集60卷，多为诏书诰命之类。《全唐诗》卷30存其诗4首。因文本出身仕宦，生活环境与自身际遇都使他的诗带有歌功颂德、点缀升平的气象。例如他的《奉和正日临朝应制》，就是和合唐太宗《正日临朝》的。另外两首，《冬日宴于庶子宅各赋一首得平字》、《安德山池宴集》，都从一个侧面反映了封建士大夫的观景饮酒、赏乐赋诗的闲余生活。从艺术上讲，除了同于时风的雍容华贵、壮大宏阔之外，个别诗句也透露出一点淡雅清新来，例如“书帷通竹径，琴台枕槿篱。池疑夜壑陡，山似郁洲移。雕楹纲萝薜，激濑合埙篪。鸟戏翻新叶，鱼跃动清漪。”（《安德山池宴集》）这在当时实为难得。
岑羲（？～713年）岑文本之孙。进士及第，任太常博士，则天朝拜中书舍人，中宗朝任吏部侍郎，改任中书侍郎，同平章事。睿宗即位，贬其为刺史，历刑部、户部尚书，太极元年（712年）再次入相，监修国史，进位侍中，封南阳郡公。由于岑羲也主要是悠游于朝堂内苑，所以在他仅存的6首诗中，有4首就是颂圣之作，一首是于安乐公主宅中宴会时的应令之作，只有一首与朋友的送行诗写出了自己的思想。“苍茫南塞地，明媚上春时。目极伤千里，怀君不自持。征车别岐路，斜日下崦嵫。一叹轺轩阻，悠悠即所思”（《饯唐州高使君》）。诗人运用由近推远之法，写出未别先念之情，再以客情衬托主意，由己推人，反复叙写与朋友的依依惜别。由此诗我们想到：即便是宫廷诗人，只要不是应诏应制，有了写作的自由，思维就可以放开一些，说自己想说之话，艺术上也可以放开手脚，作种种构思与剪裁。可以说，这首诗对于岑羲来说，也算是一次解放吧。
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隋唐五代南阳文学